第三卷 叹奈何 第十七章[1/2页]

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    （已删改）

    从那以后她才慢慢愿意去了解，原来历史上的曹丕也是有一些可取之处的，鲁迅先生说曹丕是属于“为艺术而艺术的一派”。曹丕的个体意识、生命意识的觉醒带来了其艺与审美的自觉，对生命短暂、人生无常的强烈感受和对生命本体存在价值的反复追问和不懈追求，成就了他不朽的学作品和学审美观念与曹操比起来，曹丕虽然政治建树和英雄气概都远逊其父，明显无曹操幽燕老将般的沉雄和独有的霸主胸怀，但在生命觉醒和对现实、人生的思考上，曹丕比曹操来得更深邃、更富有哲理。

    很多事情，为什么不经历便看不到它后面的本来，它的埋伏，它的危险，毁灭？是什么蒙蔽了我们的眼睛，还是它的隐蔽包装得太严实？

    在这个乱世三国，到处都有紧张焦虑、没有着落的心，即使脆弱也昂着头，背后的惊惶，疲惫，持续不下的紧张，道貌岸然后面的欺骗，奸诈虚伪的骗，小丑的嘴脸和狭窄的心胸，贪婪的欲望，伪装的善良亲和，永远不能掉以轻心的防备和斗争，人们的头脑里装的永远是骗和骗的游戏，黑吃黑的打打杀杀，放不下的是对权力地位金钱的紧张，失去这些，他们就会失去别人的尊重——这对他们来说无疑是一种沉沦堕落、狼狈、极度受苦的生活，他们害怕失去这些，所以，拼命地去强取豪夺，防守反攻。紧张着对手的明枪暗剑，还要担心自己的表现，不能失去主的庇护。

    其实人心地贪婪不能停止，斗争便不会终止。破坏永无止境。人心的动摇善变，依赖的关系，依仗地势力，乃至人实力也是天外有天，这些都是无常的。依*无常地东西怎么会有安全感。怎么能不紧张不焦虑不憎恨呢？

    不经历辗转，折磨，焦虑，疲惫，厌恶，没有经历那些铁器在自己的血肉里搅动，怎么会懂得光灿的名利背后的黑暗的陷阱？

    曹丕在争夺继承权问题上处心积虑，战胜了才更胜一筹地弟弟曹植，被立为王世。曹操逝世后。曹丕继位成为魏王，以不参加葬礼之罪逼弟弟曹植写下七步诗，险些将其杀害。但曹丕爱好学。并有相当的成就。写下等国较早的优秀七言诗。所著，在国学批评史上占有重要地位。儿除了在床上辗转反侧地睡不着以外也没有什么办法能排解心的郁闷了——她没有兵器更没有武艺。智谋不如曹丕。学修养更加比不上他，也许甄宓能嫁给这样的郎君是再好不过的了。当然，前提是他会一直真心待她好的话。

    像现在这样曹丕处处都强过她，她就是想逃婚、拒婚都是没有办法的。如果再被他发现，她这个女武神完全是沽名钓誉、浪得虚名的冒牌货，也不用等到甄宓人老珠黄地时候了，他肯定会立时就让甄宓香消玉殒——这样害惨她自己最喜爱的甄宓，儿她自己还不如老实待在她那个时空随便玩玩游戏就算了。

    “咳咳，临睡前想这么多问题，到底是你自己不想睡才想那么多乱七八糟的还是因为睡不着了才开始想地呢？”

    是幻觉吧？怎么

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