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第317章 德X?国运[1/2页]

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    古典时代人类分布在不同的大陆之上,其间曾经有好奇之人尝试去到世界的尽头,若他不是倒霉地在探索的路途上Si去,便一定被浩荡无边的海洋、高耸如云的高山或是寂静绝邃的深渊所阻隔。

    这样一来,尽管人类可能起源于同宗,却因为长期地理上的限制产生了文明上迥异,这些差别随着岁月逐渐累加,终于形成不同的宗教、文化、政治甚至科学观念上的巨大分歧。

    从托勒密的经历看来他当下身处的确实是一个最伟大的时代,不仅仅是因为青铜时代生产力的古朴之美,冷兵器时代的军队热血搏杀,还源于星河灿烂般璀璨的思想家及其文化。

    最让托勒密迷恋的恰恰是最后一种!

    此时的希腊文明产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这样的先哲,相对东方大地之上孕育了老子、庄子、公孙龙、墨子这样的百家学说创始之人。

    这些置身于相对蒙昧历史背景之中,却行走于时代最前端之人都对世界的本质各有思考。

    就算以今天的托勒密看来这些看此古朴、缺乏科学实验支持的思想具有极为深邃的启蒙意义。

    只不过是由于一些特殊的或是必然的历史原因,绝大部分消亡在厚重的尘埃之中。

    而神奇的是这些太yAn般耀眼的东西方大师都有一点是完全相同的,那就是对于世界的思考。

    这个世界或者称作这个宇宙缘何存在?其构成的基础是什么?又是以一种怎样的方式JiNg密运行?

    仔细思考一下托勒密原来生活的历史时代,火箭将人类送上太空;几乎可以移植头颅以外的所有器官,一枚小小的弹头武器可以瞬间杀Si上亿人......

    但两千多年以后的科学家们真的就掌握了所谓的、真正真实的“真理”吗?

    促使人类发展的数次工业革命将自然科学的地位巩固得固若金汤,牢不可破,但事实证明:没有一种物理学定律成为了不变的“铁则”!

    艾萨克·牛顿爵士推翻了大亚里士多德;Ai因斯坦动摇了牛顿的经典力学大厦;后来者海森堡和狄拉克(量子力学)也将打上了一个大大的问号。

    根据托勒密的直觉来看,柏拉图提出着名的“二元论”很有可能真实存在,尽管其理论描述尚不JiNg准(托勒密个人并不能相信唯心论能够支配物质世界的夸张结论),却也存在某种有力的证据。

    藏身于Y影之中巴松、传说中的希腊神只以及能够一定程度上改变个T环境的上古神器和弯曲时空的宝物。

    用蜜雪儿的话来讲:德国哲学家康德的二元论似乎最为贴切,“我们所能认识的只是现象,即经验及可能经验的事物,而物T或本T不可知。”

    远隔数万里,春秋战国时代的大师似乎对此“心有灵犀”。

    众人皆知,上古时代伏羲氏自h河中浮出一匹麒麟,背负“河图”伏羲以

第317章 德X?国运[1/2页]

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