第三百二十九章 愿人人如龙【加更4000】[2/2页]

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    nbsp;   nbsp在他想来，若大魏人人奋进，全都在利益的驱使下，去海外开拓。

    nbsp那朝廷还如何牧民？

    nbsp别说什么皆为国土，不纷纷自立就不错了！

    nbsp可没等他再出声，就有人先击节叫好。

    nbsp“好一个人人如龙！好一个日月所照皆为国土！”

    nbsp旁边一直处于愧疚的刘正，忽然声援了两句。

    nbsp这让两人之间有些凝重的气氛，也被打破了一丝。

    nbsp说起刘正，他从答应帮忙开始就一直陷于内心的拷问之中。

    nbsp之前，张松越想和冯一博私下谈谈，又不想大张旗鼓。

    nbsp就先让人送了帖子过去。

    nbsp可得到的回复却是冯府闭门谢客，冯一博在家养病。

    nbsp他当然不会相信这样的借口，却也明白对方有意回避的原因。

    nbsp从现在的朝堂局势来看，各方勉强达到了一个微妙的平衡。

    nbsp可拖的越久，大魏朝廷就越是被动。

    nbsp如果第一笔赔款抵达之前，还没一个结果。

    nbsp那就相当于默认了条款的内容。

    nbsp那时，再想有什么反复就难了。

    nbsp张松越自然不能再拖下去。

    nbsp思来想去，他就想到了刘正。

    nbsp他这个弟子这些年一直满怀报国之心。

    nbsp可他偏偏为人方正，不想靠着自己的关系以势压人。

    nbsp对于冯一博这位为国为民，屡立奇功的好友。

    nbsp他是打心眼里佩服的。

    nbsp却也因此憋着一股劲儿，想要和其别一别苗头。

    nbsp证明自己并不比冯一博稍差。

    nbsp可惜的是，刘正很快发现。

    nbsp若只靠自己，竟什么也做不了。

    nbsp这次冯一博得胜还朝，为其高兴的同时。

    nbsp也对自己的境遇更加感到憋闷。

    nbsp所以，张松越找到他，说要他为国家做点事。

    nbsp刘正想都没想就先应下了。

    nbsp可答应后却发现，老师是让他约冯一博见面。

    nbsp刘正其实也知道，这一定是要谈议和条款的事。

    nbsp可在他心中，若能收回庞大的利益，确实也对大魏有着天大的好处。

    nbsp即使他和冯一博一样，不想利用两人的情谊。

    nbsp但在大义面前，刘正又答应在前。

    nbsp最终的选择可想而知。

    nbsp等将冯一博骗过来后，他就自觉无颜面对这个朋友。

    nbsp恨不得找个地缝钻进去。

    nbsp可是，冯一博却又提议让他旁听。

    nbsp正在他满心愧疚的时候，就听到了冯一博的主张。

    nbsp刘正顿时忍不住出声。

    nbsp冯一博说的，正是他所向往的。

    nbsp人人如龙的这个“龙”，出自《周易》。

    nbsp《周易》有云：君子如龙。

    nbsp这个龙，正代指君子！

    nbsp“一博，很多人说我从你那里捡了个便宜状元，但我一直颇为自负，从没把这些话当回事。”

    nbsp刘正先声援一句，又一脸愧疚的说起了前事，

    nbsp他满腔的歉意已经无法言说，才会重头说起。

    nbsp可眼下的情形又不容他多说。

    nbsp最后，他的千言万语化作一叹，道：

    nbsp“今日听你所言，我方知自己和你的差距。”

    nbsp这番话，代表他认输了。

    nbsp面对冯一博这位挚友，他以前一直想证明自己。

    nbsp可现在，无论是大义，还是小节。

    nbsp他都输得很彻底！

    nbsp他心中有大义，却未做出什么真正利于国家的事。

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    nbsp还为了这一次的“大义”，失去了他仅有的“小节”。

    nbsp这一刻，刘正只觉得自己已经没脸再和冯一博做朋友了。

    nbsp而冯一博朝他笑了笑，又摇了摇头。

    nbsp显然是在示意他，不必介怀这些。

    nbsp而另一边，看着徒弟声援时神采奕奕，现在又垂头丧气的模样。

    nbsp张松越心中顿感烦躁不已。

    nbsp感觉好像自己养的好白菜，被猪拱了一下。

    nbsp他抿了抿唇，似乎动了真怒。

    nbsp“你要兴公羊？”

    nbsp“是，也不是。”

    nbsp冯一博不置可否的笑了笑，还道：

    nbsp“程朱也好，公羊也罢，于我来说没什么两样，都是圣人之言的一种解读罢了。”

    nbsp“程朱”自然指的就是程颐和朱熹为代表的理学。

    nbsp而公羊学派则是儒家的一个分支，其代表人物为汉代的董仲舒。

    nbsp核心思想之一就是“尊王攘夷”。

    nbsp冯一博所作所为，还有刚刚所言。

    nbsp都充斥着“攘夷”二字。

    nbsp很多人以为，汉代尊的儒和之后的儒是一样的。

    nbsp实际上，汉代独尊儒术，尊的可不是程朱理学。

    nbsp而是最为铁血的公羊学派。

    nbsp宋代才出现的程朱理学，在它面前就是孙子辈的。

    nbsp但时移世易，公羊学派渐渐式微。

    nbsp大魏如今官方考试，考的都是朱子批注的经典。

    nbsp如：《四书章句集注》。

    nbsp可见程朱理学在大魏的地位。

    nbsp此时听到冯一博竟敢点评程朱，张松越真的怒了。

    nbsp“胡说八道！”

    nbsp他“啪”的一拍桌子，怒斥一声，又道：

    nbsp“不尊程朱，不屑圣人之言，你这是要离经叛道吗？”

    nbsp这样的帽子一旦扣上，永世不得翻身。

    nbsp“老师息怒，其实我也不是离经叛道，反而尊儒重道。”

    nbsp冯一博闻言，却不由哂笑，又道：

    nbsp“只是，孔圣人弟子三千，贤人七十二，又所着经典无数，都是微言大义，随便一句就包罗万象，实在不该以一言而蔽之，而是应该全方位思考。”

    nbsp张松越一听，对方并非不遵儒术，而是要广纳儒门之言？

    nbsp这涉及的可就太多了！

    nbsp只正统儒门，就有八派之分！

    nbsp不对！

    nbsp他反应过来，皱眉道：

    nbsp“儒家八派，并无公羊！”

    nbsp孔子死后，门下众多弟子分为了八派。

    nbsp其中不少还都已经失传。

    nbsp还在流传的，也是流传最广的，主要有两个。

    nbsp一个是“以仁为本”的孟氏之儒，代表人物是亚圣孟子。

    nbsp很大程度上，宋以后的儒家多是他的传人。

    nbsp另一个则是“礼法并治”孙氏之儒，代表人物是荀子。

    nbsp他的思想，在秦朝时期最为盛行。

    nbsp韩非和李斯都算是他的传人，只是这两人并非儒家。

    nbsp和儒家正统的八派比起来，公羊学派只是一个小分支。

    nbsp并非这八派的任何一派。

    nbsp但是……

    nbsp“可儒家兴盛，始于董子。”

    喜欢。

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