第三十一章 人道与文道[2/2页]

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    么？

    nbsp理是道理的理，想是思想的想。

    nbsp文道一境是文心。

    nbsp文道在开辟文心之后，就要领悟理。

    nbsp所谓的理，就是对诸子经典的领悟。

    nbsp道理、哲理、真理、至理、天理，就是领悟理的五个层次。

    nbsp这个境界就是文道的开端。

    nbsp文道二境是文魄。

    nbsp文心圆满之后就要练魄。

    nbsp人有三魂七魄，天地二魂常在外，唯有命魂留其中，人身体之中只有命魂与七魄。

    nbsp练魂就是从诸子的典籍中领悟经义思想，思想与魄合，与魂合。

    nbsp文道前两个境界就是打基础。

    nbsp道理与思想就是文道的根本。

    nbsp而道理与思想代表着什么？

    nbsp陈胜终于吐出两个字。

    nbsp“学说。”

    nbsp陈安更是赞赏。

    nbsp“真不错，你能领悟到这点，真让我惊讶，本以为你领悟不了！”

    nbsp陈胜有些汗颜。

    nbsp这些都是因为推演器的奖励。

    nbsp第三次推演，他得到了一部分武安侯的文道体悟，那可是构建了理想之城的高人。

    nbsp陈胜虽然领悟的不多，但是高屋建瓴，眼光还是有的。

    nbsp“文道的根基就是学说。但是学说需要什么才能流传呢？”

    nbsp陈安继续问。

    nbsp这次陈胜回答的毫不迟疑。

    nbsp“人。”

    nbsp“不错，人就是文道的根本，有了人，才有了理想国。”

    nbsp陈安总结成一句话。

    nbsp“我们再说人道，人道的代表是什么？”

    nbsp陈胜低头思考，他已经隐约猜到陈安想说什么了。

    nbsp“人道的代表是上古三王，是夏商周、春秋霸主、战国七雄的王者，到而今就是圣皇。”

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    nbsp“总而言之，人道就是帝王。”

    nbsp陈胜不待陈安说，自己继续说。

    nbsp“帝王是人道的根本，帝王的代表是混元道。”

    nbsp“混元道是什么？”

    nbsp“混元道就是包容一切的道。”

    nbsp“无论是武道、文道都是混元道的一部分。”

    nbsp“天下诸子百家，文道数百，只有兵家是可以修炼武道，而混元道包容一切文道和武道。”

    nbsp“所以，混元道的根本就是融合。”

    nbsp“融合就是帝王之道的根本。”

    nbsp“集众。”

    nbsp陈胜越说眼睛越亮。

    nbsp“我明白了，我终于明白了。”

    nbsp陈胜朗声大笑。

    nbsp陈安一阵狐疑，我似乎还没说吧？

    nbsp“你明白了什么？”

    nbsp“当然是明白了圣皇为什么要伐文界。”

    nbsp陈胜看着陈安。

    nbsp“文道的根本是思想，思想的传播需要人。”

    nbsp“在之前春秋战国之时，这都不是问题，混元道需要文界诸子的力量，诸子也需要混元道的力量，所以有战国七雄，百家争鸣。”

    nbsp“但是现在，天下归一，圣皇至高无上，压制一切，文道也被压制，这就是圣皇和文界冲突的根本。”

    nbsp“文界需要人传播学说，圣皇可以允许学说的传播，但是一切都要在圣皇允许范围之内，毕竟思想的传播对皇权也有影响。”

    nbsp“若是文道没有力量，自然就是圣皇压制一切，但是文道可不是手无缚鸡之力，他们中很多都是高居理想国之上，永恒不灭的存在，怎么会屈从一个注定不过百岁的人道帝王。”

    nbsp“世间没有永恒的帝王，只有永恒的思想。”

    nbsp这是人道与文道的斗争。

    nbsp圣皇两伐文界，就是人道征伐文道。

    nbsp总的来说就是思想与皇权的争斗。

    喜欢。

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