第153章 筑基[2/2页]
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br/> nbsp张仲景和华佗一直留在幽州编纂医书,方镜几次邀请他们加入凌霄派都被拒绝了,哪怕是金丹诀都没开始修炼。
nbsp用他们的话说就是,修出法力后的身体和普通人不一样,这样的身体对于医术和药性没有参考价值。
nbsp两人打算等阳寿耗尽以后再加入凌霄派,生前的这点时间还是多带些学徒,把医书编撰得更详细。免得他们一死,这些医术就失传了。
nbsp对此方镜只能敬佩地说一句:先生高义。
nbsp这次征战,张仲景带了三千学徒来山越。华佗去的是凉州,也是一样的规模。
nbsp这些学徒基本上都是当地新收的,所谓一方水土养一方人,不同地区的人和药不能乱用。
nbsp沈子山找到张仲景的时候,他正在给寨子里的巫医治病。
nbsp古代巫医不分家,明朝太医院还有祝由科呢,更何况汉末时期的山越。
nbsp但对比张仲景就不够看了,被点出病症后,寨子里的巫医当场就请张仲景帮忙治病。
nbsp沈子山跟在张仲景身边一座寨子,一座寨子地看下去,对于生死的感悟蹭蹭往上涨。
nbsp方镜也不遑多让,白天跟在张仲景身边蹭功德,晚上就抬头望天,参悟太阴。
nbsp他已经决定了,先走太阴之道。
nbsp若是走不通或者对太阴之道不满意,那就到时候再看,大不了废功重修。
nbsp方镜三分之二的法力都是依靠帝流浆强行修炼而来,因此当他下定决心走太阴之道后,对太阴的感悟飞速加深。
nbsp自古以来人类就没有停止过对月亮的想象,儒家借物喻人,以月亮承载其精神;道家认为万物都处于均衡之中,月亮和太阳就是阴阳的象征;佛教则是以月相的周期变化隐喻轮回。
nbsp这些方镜通通没有领会到,他帝流浆喝得太多,满脑子想的都是冷静与思考。
nbsp帝流浆作为启智灵物,依靠的就是让容易受到影响到情绪冷静下来,从而开始思考。
nbsp一旦学会思考,智慧便诞生了。
nbsp方镜领悟到这一点后,整个身体变得通透起来,在月光下若隐若现,仿佛和天地融为一体。
nbsp这是顿悟,沈子山生死之道入门的时候经历过。
nbsp方镜在山顶悟道,月光聚成一束落在他头顶。山下寨子里的人见到如此景象,赶紧焚香参拜。
nbsp沈子山想要阻止,却发现方镜气息非但没有紊乱,反而借着香火稳定下来。
nbsp顿悟时心与天地合,在感悟的同时也极易受到影响。沈子山每次顿悟都是找个没人的地方,以免被周围的人情绪影响。
nbsp没想到方镜这里好像变成了某种助力。
nbsp沈子山猜得不错。
nbsp方镜对太阴的思考全都来源于前世见闻,自己本身没有什么深刻的见解。
nbsp顿悟时思维运转速度极快,再加上太阴之道独特的智慧加成,那点浅薄的见识很快被消化殆尽。
nbsp方镜感觉到正在退出顿悟状态,突然发现有香火往自己身上汇聚。他轻轻触碰了一下,从中感受到了山下寨民对月亮的认知。
nbsp“勇敢和姻缘...”
nbsp方镜正要吐槽这两种意象是怎么融合到一起的,发现顿悟竟然还在持续。
nbsp不要白不要,方镜索性顺着这两个方向继续参悟。
nbsp“还真特么的能行。”
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