第961章 大毕摩消亡[1/2页]

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    鼎羽被胖子挤兑也不生气，端起咖啡喝了一口，慢悠悠的说道：

    nbsp“记得在大毕摩的墓里，沈薇和罗莉被‘诅咒，看到的那些祭祀场景吗？”

    nbsp“还有邵成文那个死鬼抽疯的时候说的‘滇王不是人，记得吗？”

    nbsp胖子一脸莫名其妙的回答：“记得啊！咋了？不就是祭司弄死个畸形人么？跟这个有关系？”

    nbsp“有很大关系。”

    nbsp“我先说几件历史上有明确记载的事情。”

    nbsp“刚才说了，公元前109年滇王投降汉武帝，古滇国自此之后在史书上几乎没有提及。”

    nbsp“实际上跟古滇国相邻的夜郎国也是类似，在公元前110年，夜郎王就投降归汉了。这两件事前后就只相差一年时间。”

    nbsp“跟古滇国不同的是，夜郎归汉后，夜郎王被斩导致集体叛变，逃亡到了中南半岛的南部。”

    nbsp“《后汉书》里提到叫做‘夜郎蛮夷，那地方正好是现在的老挝、柬埔寨一带。”

    nbsp“在柬埔寨‘波赫遗址发现的套头葬铜鼓，说明夜郎国和古滇国也许出于同源。”

    nbsp胖子刚要开口询问，却被沈薇抢了先：“你刚才提到的这些古代的小国其实都是一个国家？”

    nbsp“跟我在毕摩墓看到的祭司把人活祭了有什么关系呢？”

    nbsp“这里我要强调一个概念，‘国是‘国，‘民族是‘民族。也许几千年前整个东南亚的土地上存在着不同的民族形成的小国（部落）。”

    nbsp“现在我们所谓的夜郎国、古滇国等等都是其中成规模的部落。”

    nbsp“从历史研究的角度看，貌似是不同的‘小国，实际上应该类似于某种形式的‘联盟，而且同时被一个民族主导着。”

    nbsp“整个东南亚的‘部落加在一起确实不小，如果要是再加上‘身毒国，也就是现在的印度，也许真的跟汉朝不相上下。”

    nbsp“所以才会有‘夜郎自大一说。”

    nbsp沈薇一下明白了鼎羽的意思，说道：“你指的是古彝族吧？！”

    nbsp“难道这些部落都是被‘大毕摩控制的？”

    nbsp“‘王权与‘神权之争？”

    nbsp鼎羽对沈薇敏锐的思维很满意，点点头道：

    nbsp“假定‘大毕摩拥有超越古人认知的‘黑科技，那就很有可能在很久远的年代被众多部落（小国）奉为‘神。”

    nbsp“形成类似于金字塔结构，最顶端的是‘大毕摩，下面是‘毕摩和忠诚的信奉者等等，最底层的是各个小国的国王。”

    nbsp“你们在大毕摩墓里看到的‘幻像不是祭司杀死了滇王，而是滇王杀死了祭司，是最后一代‘大毕摩。”

    nbsp“如果‘大毕摩这个祭司群体，拥有某种很厉害的‘黑科技，‘摩传下来的通神、控鬼、操灵、咒术、役物、驭人六神术。”

    nbsp“还拥有像我们发现的‘黄金贮贝器放大版的大船，或者更极端一点能飞的载具，横跨亚洲大陆抵达西域并不奇怪。”

    nbsp“张骞发现的大概就是这个秘密，而汉武帝需要的正是这个秘密带来的‘收益。”

    nbsp“随着时间的推移，这种靠

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