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第四十七章 治大国若烹小鲜[2/2页]

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    在这本书,所谓的记载诸神数万年的经历之中,虽然不只有这么两个强者。
    
    突破空间,寻找自有的神灵起码有着三五个。
    
    但是,显然都被光辉之主给弄走了。
    
    而且,很大可能已经被吞噬。
    
    因为这些神灵已经彻底陨落,就算是在这本书上,在那诸神空间之中,也都再没有他们的名字存在。
    
    而其他的诸多神灵,要么没有实力能够突破最后一步,要么没有勇气走出最后一步。
    
    总之,殷胜之找来找去,都没有找到第三条大鱼。
    
    “这可不好办啊,这方空间之中的神灵不少,他们实力不弱。如果是我自己的空间,倒好办了,龙气灌入进去,强自征服这个空间……
    
    但是既然是帮光辉之主,这这手段肯定是行不通了。
    
    那该如何办呢?唉,光辉之主真是给我找了一个麻烦事情啊。
    
    不过,好像光辉之主没有限定时间撒。那我就慢慢拖着好了……”
    
    。。。。。。。。。。。。。。。。。。
    
    大齐国内蒸蒸日上,各种改革以治大国若烹鲜的形式一点点的深化下去。
    
    事实上,随着工业化的推进,社会组织形式必然会发生改变。
    
    古典时代的农经济肯定适应不了工业化大生产的新形式。
    
    不同的是在于,是靠工业化的法则,自发的改变社会组织形态,还是用行政,或者暴力手段来加以改变。
    
    用行政手段加以改变,就叫做改革。用暴力手段来加以改变,就成了*命。
    
    出于屁股问题,殷胜之是最大的既得利益者,所有他也不可能采取暴力手段,只能够用文火慢炖的手段。
    
    好在大齐不是梦中前世的某清,并没有那么冥顽不灵。
    
    那朝是以少民临大国,合法性有限。从建国伊始,到灭亡,所谓的反清复明的运动一直都没有停止过。
    
    为了加强统治,就只好真正的封闭国门,愚昧国民。
    
    而大齐虽然也遭受到类似的遭遇,然而大齐却是在鼎盛时期遭受突然袭击。
    
    就算是大齐再衰弱的时候,大齐的神圣性遭到挑战,但是大齐的统治合法性一直没有受到质疑。
    
    那可是太祖驱逐突发人,重建汉家社稷,得国可谓是再正不过了。
    
    所以对于思想方面,并没有任何压制。也让大齐的国内士绅人等,睁眼看世界,比梦中前世的某朝开明太多。
    
    其实比比梦中前世的某金和某明,对于外来文化的态度,就可以知道一般了。
    
    反倒是后来世界,络发达,资讯爆炸,一些人却就依旧愚昧无知,妄自尊大,刚刚复兴,好日子才过几天,就以天朝上国自居,再不肯正视别人的好处。
    
    却只能说是……
    
    总之,大齐国内的局势,虽然不时有着波澜,有着阻碍,反复,但是大体上却是平稳前进。
    
    殷胜之的日子就过的十分舒坦,尤其是政务大半都下放给朝堂之后,那就更是如此。

第四十七章 治大国若烹小鲜[2/2页]

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